“小草从土里探出头来，伸伸懒腰，看见春天已经来了，连忙整理发型。花骨朵也探出头来，春风告诉它春天到了。”赏花，咏花，种花，是人们的三大乐趣，赏花的更深境界则是种植花卉。花卉种植的技巧和学问是需要学习和摸索的，种好花卉如何做到呢？下面的内容是鲜之花网小编为大家整理的园林文化为建筑“画龙点睛”，但愿对您的种植花草带来帮助。
近年来，我到世界各地考察建筑，又在南京开发了“生态小区”金泉泰来苑和苏州园林风情的别墅项目泰来怡然，对于建筑有了一些心得。因此，有人问我：“建筑是什么？”
其实，每个人都有不同的理解。有的人仅把它当成遮风避雨的地方，而有的人将它看作温暖的家，在我看来，建筑本身是一种艺术品。
我去过很多国家，发现平庸的建筑并不能让人完全感受到当地的文化和习俗，它们并非艺术品。但是，一些优美的建筑中融入悠远的历史文化，往往就变成一件艺术品，能让人触碰到一个民族的灵魂。
比如在澳洲，主流建筑形态依然是纯西方式的，这跟它是英属殖民地不无关系。但澳洲同时是一个年轻的移民国家，所以当地的建筑风格往往时尚、健康。我在那里还发现了一个有趣的现象，如果建筑里面融合一点日式风格，那么房价就会自然被抬高，有时候甚至能涨50％。
这说明了什么？说明文化元素对于建筑起着“画龙点睛”的神奇效果，能使建筑变成一件艺术品，也说明西方人对于东方文化、东方精神的向往。西方人向来对东方艺术充满好奇，有的人甚至达到痴迷的地步。中国古典文化是东方艺术的重要代表，中国的园林建筑又恰恰是古典文化的重要代表。
是的，当建筑遭遇中国古典园林文化，就营造出一种艺术的氛围，营造出山水写意的生活。中国园林建筑恰似“地上的文章”，在地面上挥洒出一幅幅带有浓郁民族色彩的山水画。
在中国园林建筑中，有粉墙黛瓦、亭台楼榭，有嶙峋怪石、汩汩流水，有清幽的竹林、肥大的芭蕉，人们可以诗意地栖居，这是我们自古以来的传统。孟浩然、陶渊明等古代的山水田园派诗人，都歌颂这样一种自然宁静的生活，“结庐在人境，而无车马喧”。他们“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”，追求诗情画意、怡然自得。
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园林建筑设计要素
园林建筑作为造园四要素之一，是一种独具特色的建筑，既要满足建筑的使用功能要求，又要满足园林景观的造景要求，并与园林环境密切结合，与自然融为一体的建筑类型。一、 功能： １、满足功能要求: 园林是改善、美化人们生活环境的设施，也是工人们休息、游览、文化娱乐的场所，随着园林活动的日益增多，园林建筑类型也日益丰富起来，主要由茶室、餐厅、展览馆、体育场所等等，以满足人们的需要。 ２、园林景观要求:（1） 点景： 点景要与自然风景融会结合，园林建筑常成为园林景观的构图中心主体，或易于近观的局部小景或成为主景，控制全园布局，园林建筑在园林景观构图中常有画龙点睛的作用。（2） 赏景： 赏景作为观赏园内外景物的场所，一栋建筑常成为画面的管点，而一组建筑物与游廊相连成为动观全景的观赏线。因此，建筑朝向、门窗位置大小要考虑赏景的要求。（3） 引导游览路线： 园林建筑常常具有起乘转合的作用，当人们的视线触及某处优美的园林建筑时，游览路线就会自然而然的延伸，建筑常成为视线引导的主要目标。人们常说的步移景异就是这个意思。（4） 组织园林空间： 园林设计空间组合和布局是重要内容，园林常以一系列的空间的变化巧妙安排给人以艺术享受，以建筑构成的各种形式的庭院及游廊、花墙、圆洞门等恰是组织空间、划分空间的最好手段。 二、特点： １、布局 园林建筑布局上要因地制宜，巧于因借，建筑规划选址除考虑功能要求外，要善于利用地形，结合自然环境，与自然融为一体。 ２、情景交融 园林建筑应结合情景，抒发情趣，尤其在古典园林建筑中，常与诗画结合，加强感染力，达到情景交融的境界。 ３、空间处理 在园林建筑的空间处理上，尽量避免轴线对成，整形布局，力求曲折变化，参差错落，空间布置要灵活通过空间划分，形成大小空间的对比，增加层次感，扩大空间感。 ４、造型 园林建筑在造型上更重视美观的要求，建筑体型、轮廓要有表现力，增加园林画面美，建筑体量、体态都应与园林景观协调统一，造型要表现园林特色，环境特色、地方特色。一般而言，在造型上，体量宜轻盈，形式宜活泼，力求简洁明快，通透有度，达到功能与景观的有机统一。 ５、装修 在细节装饰上，应有精巧的装饰，增加本身的美观，又以之用来组织空间画面。如常用的挂落、栏杆、漏窗、花格等。三、园林建筑的分类按使用功能分为 ：１： 游憩性建筑：有休息、游赏使用功能，具有优美造型，如亭、廊、花架、榭、舫、园桥等。2： 园林建筑小品： 以装饰园林环境为主，注重外观形象的艺术效果，兼有一定使用功能，如园灯、园椅、展览牌、景墙、栏杆等。3： 服务性建筑：为游人在旅途中提供生活上服务的设施，如小卖 部、茶室、小吃部、餐厅、小型旅馆、厕所等。４： 文化娱乐设施开展活动用的设施：如游船码头、游艺室、俱乐部、演出厅、露天剧场、展览厅等 ５： 办公管理用设施：主要由公园大门、办公室、实验室、栽培温室，动物园还应有动物兽室。四：园林建筑设计的方法与技巧：建筑要适用、经济、坚固、美观。要符合艺术均衡法则： 可居、可游、可观。1：立意： 设计目的巧密于精细，神仪在心，寓情于景，情景交融。2：选址： 南方欲就亭台，低凹可开城池。3：布局： 自然式：（1）中国古典，山水为骨架，建筑为眉目，山水为主，建筑配合。（2）统一中求变化，对成中求差异。4：借景：种类：（1）借形：借建筑，山石。（2）借色：借月色、植物、颜色。 （3）借声：借溪谷泉、鸟、幕鼓、晨钟。（4）借香：如广州兰圃、荷风四面亭。方法： 远借、仰借、邻借、俯借，应时而借，借景有因。5：尺度与比例6：大小与质感：园林建筑外在特征：南方，淡雅、轻盈。北方，造型浑厚。下面就亭、廊、花架论说亭亭在我国园林中是运用最多的一种建筑形式。无论是在传统的古典园林中，或是在解放后新建的公园及风景游览区，都可以看到有各种各样的亭子，屹立于山冈之上；或依附在建筑之旁；或漂浮在水池之畔。以玲珑美丽、丰富多样的形象与园林中的其他建筑、山水、绿化等相结合，构成一幅幅生动的画图。亭者，停也，人所集也《说文解字》一：亭1：结构：亭顶、柱、台基。2：材料：竹、石料、木、钢混凝土。用这些材料组成一个周围开敞的园林建筑。二：亭的特点：1：功能：休息、赏景、点景。赏景，廊动观，亭静观。 2：造型：小而集中并有相对独立的建筑形象，轻巧、灵活与环境吻合。 3：体量：随意，大小自立。 4：布局：位置选择灵活，可独立设置，更可与环境结合。 5：装饰：不拘风格淡妆浓抹总相宜。三：亭的设计亭 总的性格特征：虚。1：位置选择为首要的问题，属空间规划。（1）：山间地建亭：视野开阔，突破山形的天际线，丰富山形的轮廓。 A：小山建亭，山顶。忌几何中心线，要偏于山顶一侧，位于黄金分割点。 B：中等高度的山建亭于山脊、山腰、山顶，注意亭的体量，要与山协调。 C：大山建亭，建于山腰台地或悬崖峭壁之顶，道路边，忌亭的视线被遮挡，注意亭子的距离在800-1000米左右。（2）临水建亭：静与动的对比，观赏丰富水面的景观，一般通过桥、堤岸与陆地想连。亭的体量与水密切相关，贴近水面。桥上置亭是一种独特的设计手法。（3）平地建亭：可以休息、纳凉。要结合各种园林要素通常与山水、水池、树林相结合，现代的亭与小广场，绿荫地相结合。亭的体量不大，但造型上的变化却是非常多样、灵活的。2：造型：有三角、四角、六角、八角，平面上可以是圆型，在立面上可以是，攒尖角，歇山顶，卷棚等。3：层数：可以是单层、双层、三层。4：檐：可以是单檐，重檐，三重。要注意比列关系，攒尖顶的亭顶：柱=1：1，南方中一般顶大于柱，北方中柱略大于屋顶，若仰视h1h2，俯视h1柱高与开间，四角型中0.8:1，六角亭中1.5:1，八角亭中1.6:1。综上所述，有关亭的设计归纳起来应掌握下面几个要点：第一，首先必须选择好位置，按照总的规划意图选点。第二，亭的体量与造型的选择，主要应看它所处的周围环境的大小、性质等，因地制宜而定。第三，亭子的材料及色彩，应力求就地选用地方材料，不独加工便利，又易于配合自然。廊廊子本来是作为建筑物之间的联系而出现的，中国属木构架体系的建筑物，一般液体建筑的平面形状都比较简单，经常通过廊、墙等把一幢幢的单体建筑组织起来，形成空间层次丰富多变的中国传统建筑的特色之一。廊子通常不止在两个建筑物或两个观赏点之间，成为空间联系和空间分化的一种重要手段。它不仅具有遮风避雨、交通联系的实际功能，而且对园林中风景的展开和观赏程序的层次起着重要的组织作用。廊子还有一个特点，就是它一般是一种虚的建筑元素，两排细细的列柱顶着一个不太厚实的廊顶。在廊子的以便可透过柱子之间的空间观赏廊子的另一边的景色，象一曾帘子一样，似隔非隔、若隐若现，白噶廊子两边的空间有分又有合的联系起来，起到一般建筑元素达不到的效果。一：廊1：功能：A：组织、联系不同的园林建筑或风景。 B：划分空间。 C：园林图面；亭、榭点； 廊线。 D：供游人休息、避风雨、防日晒、作为交通通道。2：特点：A：虚，实体只有柱和廊顶。 B：曲，曲者为廊。3：现代园林中廊常作为：A：点景的作用 B：公共建筑（学校、旅馆）4：过渡空间 廊 黑室内；白室外； 灰廊二：廊的基本类型及特点：1：双面空廊：可两面观景及分割空间。 2：单面空廊：半封闭，半开敞，如广州兰圃，实墙，漏窗，花格，古木交柯（古柏，女贞）。 3：复廊 4：双层廊，如北海延楼。 5：单 支廊三：廊的位置选择和空间经营：在园林的平地、水边、山坡等不同的地段上建廊，由于不同的地形与环境，其作用及要求亦不相同。1：平地建廊；A：小型空间中，沿边布置，也可代替墙，丰富围墙景观，空间纵深。 B：可作为动观的游览路线 C：联系建筑群2：水边建廊，位于岩边，凌驾于水上。要注意：石台、石墩，宜低不宜高。3：山地建廊：联系山地上的不同建筑物。A：爬山廊；B：叠落廊四：廊的设计：1：分割空间：采用漏景、障景等手法，要因地制宜，结合自然环境。2：出入口的设计：一般在人流集散地。3：内部空间的处理：曲，增加台阶，可在廊内作适当的横断。4：廊的装饰：如坐椅、美人*、花格，额坊。花架 花架是攀缘植物的棚架，又是人们消夏避暑之所。花架在造园设计中往往具有亭、廊的作用，做长线布置时，就象游廊一样能发挥建筑空间的脉络作用，形成导游路线；也可以用来划分空间增加风景的深度。作点状布置时，就象亭子一般，形成观赏点，并可以在此组织环境景色的观赏。花架又不同于亭、廊空间更为通透，特别由于绿色植物及花果自由地攀绕和悬挂，更添一翻生气。花架在现代园林中除了供植物攀缘外，有时也取其形式轻盈以点缀园林建筑的某些墙段或檐头，使之更加活泼和具有园林的性格。 花架造型比较灵活和富于变化，最常见的形式是梁架试，另一种形式是半边列柱半边墙垣，上边叠架小坊，它在划分封闭或开敞的空间上更为自如。造园趣味类似半边廊，在墙上亦可以开设景窗使意境更为含蓄。此外新的形式还有单排柱花架或单柱式花架。 一：花架的结构：立柱、梁、坊组成 二：设计要点：A：花架于植物的搭配要合适。B：花架的尺度空间要适宜。C：花架的造型，D：花架适合于近观察。 三：花架常采用的材料：A：钢筋混凝土；B：砖混凝土；C：金属；D：竹木。 四：花架的形式：A：独立式，B：直廊式，C：组合式，花架与亭廊结合。 花架的设计往往同其他小品相结合，形成一组内容丰富的小品建筑，如布置坐凳供人小憩，墙面开设景窗、漏花窗、柱间或嵌以花墙，周围点缀叠石、小池以形式吸引游人的景点。 花架在庭院中的布局可以采取附件式，也可以采取独立式。附件式属于建筑的一部分，是建筑空间的延续，如在墙垣的上部，垂直墙面的上部，垂直墙面的水平搁置横墙想两侧挑出。它应保持建筑自身的统一的比列与尺度，在功能上除了供植物攀缘或设桌凳供游人休憩外，也可以只起装饰作用。独立式的布局应在庭院总体设计中加以确定，它可以在花丛中，也可以在草坪边，使庭院空间有起有伏，增加平坦空间的层次，有时亦可傍山临池随势弯曲。花架如同廊道也可以起到组织游览路线和组织观赏点的作用，布置花架时一方面要格调清新，另一方面要致意与周围建筑和绿化栽培在风格上的同意。在我国传统圆满林中较少采用花架，以其与山水园格调不尽相同。但在现代园林中融合了传统园林和西洋园林的诸多技法，因此花架这一小品形式在造园艺术中日益为造园设计者所乐用。
园林建筑师手记---园亭
这里的园亭，是指园林绿地中精致细巧的小型建筑物。可分为两类，一是供人休憩观赏的亭，另是具有实用功能的票亭、售货亭等。明《园冶》中说亭者，停也。所以停憩游行也。说明园亭是供人歇息休憩的地方，这是本文要叙述的对象。园亭的位置选择建亭地位，要从两方面考虑，一是由内向外好看，二是由外向内也好看。园亭要建在风景好的地方，使入内歇足休息的人有景可赏留得住人，同时更要考虑建亭后成为一处园林美景，园亭在这里往往可以起到画龙点睛的作用。《园冶》中有一段精彩的描述：花间隐榭，水际安亭，斯园林而得致者。惟榭只隐花间，亭胡拘水际，通泉竹里，按景山颠，或翠筠茂密之阿；苍松蟠郁之麓；或借濠濮之上，入想观鱼；倘支沧浪之中，非歌濯足。亭安有式，基立无凭。园亭的设计构思园亭虽小巧却必须深思才能出类拔萃。首先是选择所设计的园亭，是传统或是现代?是中式或是西洋?是自然野趣或是奢华富贵?这些款式的不同是不难理解的。其次，是同种款式中，平面、立面、装修的大小、形样、繁简也有很大的不同，须要斟酌。例如同样是植物园内的中国古典园亭，牡丹园和槭树园不同。牡丹亭必须重檐起翘，大红柱子；槭树亭白墙灰瓦足矣。这是因他们所在的环境气质不同而异。同样是欧式古典园顶亭，高尔夫球场和私宅庭园的大小有很大不同，这是因他们所在环境的开阔郁闭不同而异。同是自然野趣，水际竹筏嬉鱼和树上杈窝观鸟不同，这是因环境的功能要求不同而异。再次，所有的形式、功能、建材是在演变进步之中的，常常是相互交叉的，必须着重于创造。例如，在中国古典园亭的梁架上，以卡普隆阳光板作顶代替传统的瓦，古中有今，洋为我用，可以取得很好的效果。以四片实墙，边框采用中国古典园亭的外轮廓，组成虚拟的亭，也是一种创造。用悬索、布幕、玻璃、阳光板等，层出不穷。只有深入考虑这些关节，才能标新立异，不落俗套。这决非是套用一只敷衍了事所能比拟的。园亭的平立面园亭体量小，平面严谨。自点状伞亭起，三角、正方、长方、六角、八角以至圆形、海棠形、扇形，由简单而复杂，基本上都是规则几何形体，或再加以组合变形。根据这个道理，可构思其他形状，也可以和其他园林建筑如花架、长廊、水榭组合成一组建筑。园亭的平面组成比较单纯，除柱子、坐凳(椅)、栏干，有时也有一段墙体、桌、碑、井、镜、匾等。园亭的平面布置，一种是一个出入口，终点式的；还有一种是两个出入口，穿过式的。视亭大小而采用。园亭的立面，因款式的不同有很大的差异。但有一点是共同的，就是内外空间相互渗透，立面显得开畅通透。个别有四面装门窗的，如苏州拙政园的塔影亭，这说明其功能已逐渐向实用方面转化。园亭的立面，可以分成几种类型。这是决定园亭风格款式的主要因素。如：中国古典、西洋古典传统式样。这种类型都有程式可依，困难的是施工十分繁复。中国传统园亭柱子有木和石两种，用真材或砼仿制；但屋盖变化多，如以砼代木，则所费工、料均不合算，效果也不甚理想。西洋传统型式，现在市面有各种规格的玻璃钢、GRC柱式、檐口，可在结构外套用。平顶、斜坡、曲线各种新式样。要注意园亭平面和组成均甚简洁，观赏功能又强，因此屋面变化无妨要多一些。如做成折板、弧形、波浪形，或者用新型建材、瓦、板材；或者强调某一部分构件和装修，来丰富园亭外立面。仿自然、野趣的式样。目前用得多的是竹、松木、棕榈等植物外型或木结构，真实石材或仿石结构，用茅草作顶也特别有表现力。帐幕等新式样，以其自然柔和的曲线，应用日渐增多。园林建筑师手记----园林地形这里谈的地形，是指园林绿地中地表面各种起伏形状的地貌。在规则式园林中，一般表现为不同标高的地坪、层次；在自然式园林中，往往因为地形的起伏，形成平原、丘陵、山峰、盆地等地貌。这里要叙述的，是后一部分内容。上海造园，历来十分注重地形处理。五六十年代建造杨浦、虹口、长风、和平公园都有挖湖堆山的记载。以后的共青、崇明森林公园和淮海、静安公园改建也都在部分地域堆了山。最近重点工程虹桥花园、延安中路绿地都有山有水，形成城市山林景观，大树森森，浓荫葱郁。园林地形可以起到什么作用呢?简单说有4点：●改善植物种植条件；提供干、湿，以至水中；阴、阳、缓陡等多样性环境。●利用地形自然排水，所形成水面提供多种园林用途，同时具灌溉、抗旱、防灾作用。●创造园林活动项目；建筑所需各种地形环境。●组织园林空间，形成优美园林景观。园林用地原有地形、地貌是影响总体规划的重要因素，要因地制宜。园林地形设计又不能局限于原有现状，而要充分体现总体规划的意图，作必须的工程措施。所以每个园林工程都有不同程度的挖湖堆山这里要考虑几方面因素：●山、丘的多少大小和容人量有关。同时还要考虑到因堆山而挖湖所减少的陆地面积并不小。例如，北京颐和园面积并不小(约300公顷)，但其中水面占了3／4，陆地中又有2／3是山、丘，平地只占到全园面积7％，因此节假日就显得拥挤。按此，估计游人会比较集中的中心园林要留有足够的平地，这也是防震备战所必须。上海长风公园37公顷，水面积约占4l％，而陆地中有82％是绿地，现在看来并无不当。明计成在《园冶》里有一段话约十亩之基，须开池者三，曲折有情，疏源正可；馀七分之地，为垒土者四，高卑无沦，栽竹相宜。可供参考。●经济因素。有人计算，用l：2．5的坡度堆一个10米高的山，山顶上留30平方米地面，就要用13000立方米土，据估计，单是土方价约近50万元。如果堆高20米，土方就达10余万方了。因为高度增加一倍，土方量增了8倍。因此要掌握山的数量和高度，主次分明，画龙点睛。●因地制宜，就地取材改造地形。50～60年代杨浦、和平、虹口公园因有日伪时期弹药库、靶场而堆山；70年代人民公园因人防工程出气口而堆山；80年代枫泾公园因原址土丘而设计地形，皆合乎当时当地情理。90年代滨海人工森林为改善种植条件和景观而挖鱼塘堆山；现在闵行区和环线指挥部计划利用七宝驸近垃圾山作公园，都是因地制宜好例子。上海地势平坦，因此人们有一种打破地平线、登高远眺的欲望，这是很自然的道理。究竟堆怎样的山合适呢?首先是小范围内的山，或者是大山主峰的余波-丘陵。地形一般超过人的视线1．5～2．5米，就可以起到组合空间的作用，做到峰回路转，而所用土方并不一定多。这是大部分地区常见到的情况。山峰。这里是指超过人水平视线，呈仰角状态的地形。以登高眺望的要求看，人登高后的视线，要超过山麓下树木的生长高度；从山外远观的要求，是林冠线要有起伏变化。一是形一是势，有势而后有形。一般来说，城市内有7～15米高的山峰，就可以成为构图中心。余下的陆地多数是平地。这里的平地，并不是一马平川，一览无遗，而是要有5％到5％的不同起伏坡度，在边缘地方，还可以有些小转折，才添趣味。上面说的高度，是一个相对数量问题。因为不管堆怎样高的山，总是不可能达到自然山川的高度。尤其是上海，土地和土方资源宝贵，要通过地形、道路、种植的巧妙配合，使人通过对比，联想到山的高耸雄伟，而不是追求绝对的高度，更不能重蹈60年代几个公园互比山高的历史。一盆山水盆景，虽小在咫尺，却可以表现高山大川，就是因其浓缩了山水的精华。我们所提倡的要求，是神似而非形似挖湖堆山中要注意的几件事：●安全 过高、过陡的山，超过各种土壤的不同休止角和地面承载力，就易冲刷、塌坍；自身不稳定的同时，游人攀登也不安全。尤其是假山石料的倾斜翻滚， 自斐墒鹿剩 缬邢壤 星凶⒁狻Ｒ话闵狡略冢?／3以内，山峰陡而山麓缓，愈远愈平。是比较合适的做法。●功能 地形除了有排水、灌溉、改善种植条件的要求，还可以塑造小气侯的环境。群山环抱，气势雄伟，放在西北面，可以遮挡冬天的风；而舒坦的向阳面，增加了种植地面。左边流水潺潺，右边盘旋大道，前面荷塘清池。这是中国风俗里风水：左有流水谓之青龙，右有长道谓之白虎，前有污池谓之朱雀，后有丘陵渭之玄武，为最贵地。摘录供参考。●形态 地形要符合自然规律，方能体现自然山水之趣。因此要深入研究自然山水形成规律，在限定的空间内，让地形在各个不同方向以各种不同坡度延伸，产生各种不同体态、层次、分汇水线，形成人工山林趣味。正如苏轼写庐山：横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中，是对山形最好的描述。青龙要高大，．白虎不抬头，和画家众山拱伏，主山始尊，群峰瓦盘，祖峰乃厚，是一般人心目中的群山格式。可供参考。● 经济一是因地制宜。《园冶》曰：高阜可培，低方宜挖。充分利用原地形现状，严密计算挖填数量运距，减少工程量和运输量。二是尽量做到土方平衡，减少外运内送土方量。挖湖与堆山，本身就是相互满足又省运距的措施；南缓北陡的坡度，也是符合推填的施工顺序。三是充分利用原地表熟土。必要时应在设计中注明保存熟土的施工顺序要求，对原河塘腐泥，也应清塘利用，计算在土方工作量上。设计地形表面土层，要对深度、质量和机施程度有所要求，这对地形表面土层渗透排水，尤其对绿化种植的成活率，大有影响。凡使用重型机械反复推辗过的山坡，土壤结构破坏，即使种植穴加深放大，也难排水，切切注意。四是准确选定水位。水位上下对土方量影响极大，一公顷土地，只要增加10厘米高度，就须1000土方。因此设计前要取得当地高、低、常水位和沟管标高、土质等资料。●密切山与水、建筑、道路、绿化的关系一是绿化种植时要烘托山形，山上种植高大乔木，山下要控制树木生长高度，或者留部分疏林、草坡，景观比例上就会有很大变化。因为乔木的生长高度和山高有时相差无几，如果再种色树，就有满山红遍的景色。二是山水关系。利用港汉、溪涧、瀑布引水入山，使水有源，利用石矾、汀步、小岛、洞壑引山入水，使山水缠绕。同时注意边岸要曲折近水，且使山环水抱。对于水口要源宜朝抱有情，不宜直射关淆，去口宜关闭紧密，最怕直去无收(《地理大书山法全书))。即水口有两种，一为水流入之处，要开敞；一为水流出之所，要封闭。三是道路要在整个地形之中，峰回而路转，跟着地形、地貌上下曲折盘桓；而不是地形在道路两旁，互不关联。曲折蜿蜒的道路、入口，在自然山水中符合人们的审美趣味，延长了游览长度，也符合山区避风、安全防御的习惯心理。切勿以捷径为目的，追求节约。在新设计的地形，道路的路面材料要考虑沉降和左右曲折的问题，也有先做路基的。注意山路如坡度太大时(6％以上)，应顺等高线方向作盘山路上升，坡度再大时(10％以上)，则应做台阶。四是建筑。建筑要依山傍水，在绿丛之中，勿喧宾夺主，勿破坏山形。因为建筑，即使是小型亭廊，在其高度要占到人工山形l／3以上时，产生一个比例问题：人和建筑是真实比例，山形却要求是自然山川的缩影。因此山峰是否安亭，往往是争论最多的焦点，而焦点的关键，是否把绿丛考虑进去。建筑要借物抒情，指点江山使山色情景交融。同时要留出风景透视线，或隐或现，组成轴线，团结全园。园林地形提供了其他造园元素、材料立足生根之地，也只有各项元素相互配合好，全园方可熠熠生辉。古代有人把此形象为：龙者何?山之脉也土乃龙之肉，石乃龙之骨，草乃龙之毛(《阴阳二宅全书龙说》)园林里常比喻为：山--骨骼；水--血脉；道路--经络；建筑--眼睛；树木--毛发。这里把大自然比拟成通人性的有机体，按人的比例地位组合。这种环境空间的有机观念，与天人合一的宇宙观是密切相通的。
园林建筑师手记---园林假山这里所指的假山，是相对于自然形成的真山而言的。假山的材料有两种，一种是天然的山石材料，仅仅是在人工砌叠时，以水泥作胶结材料，以混凝土作基础而已；还有一种是水泥混合砂浆、钢丝网或GRC(低碱度玻璃纤维水泥)作材料，人工塑料翻模成型的假山，又称塑石、塑山。上海经常使用的天然石材有这么几种：●湖石石灰岩。色以青黑、白、灰为主，产江、浙一带山麓水旁。质地细腻，易为水和二氧化碳溶蚀，表面产生很多皱纹涡洞，宛若天然抽象图案一般。●黄石：细砂岩。色灰、白、浅黄不一，产江苏常州一带。材质较硬，因风化冲刷所造成崩落沿节理面分解，形成许多不规则多面体，石面轮廓分明，锋芒毕露。●英石：石灰岩。色呈青灰、黑灰等，常夹有白色方解石条纹，产广东英德一带。因山水溶融风化，表面涡洞互套、褶皱繁密。●斧劈石：沉积岩。有浅灰、深灰、黑、土黄等色。产江苏常州一带。具竖线条的丝状、条状、片状纹理，又称剑石，外型挺拔有力，但易风化剥落。●石笋石：竹叶状灰岩。色淡灰绿、土红，带有眼窠状凹陷，产浙、赣常山、玉山一带。形状越长越好看，往往三面已风化而背面有人工刀斧痕迹。●千层石沉积岩。铁灰色中带有层层浅灰色，变化自然多姿，产江、浙、皖一带。沉积岩中有多种类型、色彩。园林中经常使用山石的地方和用法：▲孤赏石：常选古朴秀丽、形神兼备的湖石、斧劈石、石笋石等置于庭园主要位置中，供人观赏。这些孤赏石除了本身具有瘦、透、漏、皱、丑的观赏价值，又因历年流传，极具人文价值，往往成为园林中的一景。艮岳移来石岌峨，千秋遗迹感怀多，如上海豫园的玉玲珑，苏州的瑞云峰，杭州的绉云峰和北京的青芝岫。相传玉玲珑是《水浒》中花石纲的孑遗，因以炉香置石底，孔孔烟出，以一盂水灌石顶，孔孔泉流而著称。青芝岫。原宋书法家米之章所有，现石上刻有乾隆御制七言诗。当然，也有借助于孤石而于上树碑成景的，如河南洛阳牡丹园中日本藤野先生的纪念碑。日本的枯山石，则是着重于布局的群体效果，与我国的孤赏石有所不同。▲ 峭壁石：明计成在《园冶》中峭壁山者，靠壁理也，藉以粉墙为纸，以石为绘也。常用英石、湖石、斧劈石等配以植物、浮雕、流水。于庭院粉墙、宾馆大厅布置，成为一幅少占地方熠熠生辉的山水画。▲散点石：以黄石、湖石、英石、千层石、斧劈石、石笋石、花岗石等，三三二二、三五成群，散置于路旁、林下、山麓、台阶边缘、建筑物角隅，配合地形，植以花木有时成为自然的几凳，有时成为盆栽的底座，有时又成为局部高差、材质变化的过渡，是一种非常自然的点缀和提示，这是山石在园林中最为广泛的应用。▲驳岸石：常用黄石、湖石、千层石，或沿水面，或沿高差变化山麓堆叠，高高低低错落，前前后后变化，起驳岸作用，也作挡土墙，同时使之自然、美观。▲石山洞穴：以黄石、湖石、露头石等堆叠成独立或傍土半独立的山石，俗称石抱土。一般高三、五米，高者可达数十米，并常在山脚设计花坛、池塘、水帘、洞壑。如上海龙华公园的红岩，上海植物园的大假山。这是一般人心目中的假山，经常在单位绿地中出现，但不宜推广。▲山石瀑布：以园林地形为依据，堆放黄石、湖石、花岗石、千层石，引水由上而下，形成瀑布跌水。这种做法俗称土包石，是目前最常见做法。如过去上海长风公园、虹口公园，最近施工的人民公园、虹桥公园及共青森林公园。堆叠山石要注意的是：1．山，骨于石，褥于林，灵于水。山石的用料和做法、实际上表示一种类型的地质构造存在。在被土层、砂砾、植被覆盖的情况下，人们只能感受到山林的外形和走向。如覆盖物除去，则山骨尽出。因此，山石的选用要符合总体规划的要求，与整个地形、地貌相协调。例如说，规划要求是个荒漠园，就不宜用湖石，因为那里水不多，很难找到喀斯特现象。2．在同一位地域，希望不要多种类的山石混用。除了上面讲的道理以外，在堆叠时，不易做到质、色、纹、面、体、姿的协调一致。3．山石的堆叠造型，有传统的山石张十大手法：安、接、跨、悬、斗、卡、连、垂、剑、拼。从现在所施工的几处假山看，更注重的是崇尚自然，朴实无华。尤其是采用千层石、花岗石的地方，要求是整体效果，而不是孤石观赏。整体造型，既要符合自然规律，在情理之中又要高度概括提升，在意料之外。4．设计和施工者，胸中要有波澜壮阔、万里江山，才能塑造那崇山峻岭、危岩奇峰、层峦险壑、细流飞瀑。宋蔡京在《宣和画谱》中说岳镇川灵，海函地负，至于造化之神秀，阴阳之明晦，万里之远，可得咫尺之间，其非胸中自有丘壑而能见之形容者，未必能如此。王维在《山水诀》中有平夷顶尖者巅，峭峻相连者岭，有穴者岫，峭壁者崖，悬石者岩，形圆者峦，路迫者川，二山夹道名曰壑。是对各种造型山姿的描述，可供参考。5．假山的基础。孤赏石、山石洞壑由于荷重集中，要做可靠基础。过去常用直径12～15厘米木桩，按20～30厘米间距梅花点打夯至持力层，上覆厚实石板为基础。现在只要土质硬实，无流砂、淤泥、杂质松土，一般用砼板较省时省工，达到8吨／平方米以上即可。驳岸石为节约投资，在水下、泥下10～20厘米，一般用毛石砌筑。剑石为减少入土长度和安全起见，四周必须以砼包裹固定。山石瀑布如造于老土上(过去堆土造山已有数年功夫)，可在素土、碎石夯实上，捣筑一层钢砼作基础。如造于新堆土山之上，则要较费心思防止因沉降而产生裂隙，因漏水而水土冲刷，逐渐变形失真，产生危险。山石的安全，是假山堆叠中第一主要点。6．真材(天然石材)、假料(GRC等)配合的造型设计，不失为一种良策，一种革新。尤其在施工困难的转折、倒挂处，在人接触不到的地方，使用人造假山，往往可以少占空间，减轻荷重，而整体效果好。CRC材料特别要注意玻璃纤维的质量，造价如以800元／平方米计，和真材也相差无几。7．山石是天然之物，有自然的纹理、轮廓、造型，质地又纯净，朴实无华，但是属于无生命的建材一类。因此山石是自然环境与建筑空间的一种过渡，一种中间体。无园不石，但只能作局部景点点缀、提示、寄托、补充。切勿滥施，导致造价昂升，失去造园生态意义
中国现存最早的古典宗祠园林建筑群--晋祠
晋祠，位于太原西南25公里的悬瓮山下，晋水源头，占地面积130余万平方米，是奉祀西周初晋国开国侯唐叔虞的祠堂。据史籍记载和专家考证，晋祠的历史至少有1500余年，是一处集自然山水、古建园林、雕塑碑刻等集于一体的著名风景名胜区，1961年被国务院公布为全国首批重点文物保护单位，2001年被评为国家AAAA级旅游景区。
晋祠，是中国现存最早的古典宗祠园林建筑群，现存有三百年以上的建筑98座、塑像110尊、碑刻300块、铸造艺术品37 尊。在一处文化遗产中保存有如此众多的文物精品，实属罕见。晋祠是集庄严壮观与清雅秀丽，宗祠祭祀建筑与自然山水完美结合的典范，也是世界文化艺术宝库中极为罕见的瑰宝。
晋祠现存最早的主体建筑圣母殿，创建于北宋太平兴国九年(公元984年)，殿四周围廊，为我国现存古建筑中的最早实例。她是中国宋代建筑的代表作，对研究中国宋代建筑和建筑发展史有着非常重要的意义；宋代建筑鱼沼飞梁，造型奇特，巧夺天工，是中国现存唯一的古代木结构十字型桥梁建筑，在世界古代桥梁建筑史上也具有较高的科学、艺术、研究价值；金代建筑献殿，结构稳固，梁架轻巧，既为大殿，又巧似凉亭。圣母殿、鱼沼飞梁，献殿被国家文化部鉴定为国宝建筑。
圣母殿内的43尊宋代彩色泥塑 ，是反映中国宋代宫廷人物的现实主义作品。塑像写实传神，清秀典雅，是中国雕塑艺术宝库中的珍品，也是世界雕塑史上最伟大的作品之一。晋祠宋塑开创了中国雕塑史上一个新的时代，对于后世雕塑发展具有划时代的意义 。晋祠现存碑碣中，以唐太宗李世民亲自书写的《 晋祠之铭并序》和唐代女皇武则天亲自作序的《华严经石刻》最为珍贵。《晋祠之铭并序》碑制于唐贞观二十年(公元646年)，是一通集史学、文学、政治、书法为一体的丰碑，是文笔俱佳的行书杰作。它开创了中国行书碑文之先河，是一部研究、探讨盛唐时期的政治、文化、文学、书法艺术等方面的珍贵的“石史”。刻于唐武周圣历二年(公元699年)的《华严经石刻》，在中国佛教的建宗立说、传译经论及佛教经典的保存与传播等方面，都具有十分重要的历史价值。
晋祠在上世纪五十年代前，依靠地方政府修缮保护。1949年中华人民共和国建立后，主要由中央和地方各级人民政府拨款维修，成立法定专门机构保护管理。1952年太原市人民政府批准成立山西晋祠古迹保养所，1958年更名为山西晋祠文物管理所，1967年更名为山西晋祠文物保管所。1990年太原市人民政府批准又更名为太原市晋祠博物馆。
桂花文化
桂花是我国传统的名贵香花，素以芳香而著称。桂花文化渊源流长。
(一)、最早的文字记载
早在公元前3世纪，春秋战国时期的典籍，就有桂花的记载。《山海经·南山经》提到：“招摇之山多桂”。《山海经·西山经》提到：“皋涂之山多桂木”。屈原在《九歌》中有“援北斗兮酌桂浆，辛夷车兮结桂旗”。由此可见，自古以来，在人们的心目中，桂花已成为美的化身，成为最受崇尚的花木了。
(二)、悠久的栽培历史
据历史记载，中国桂花栽培历史达2500年以上。自汉代就开始栽培桂花。西汉刘撰《西京杂记》记载：“汉武帝初修上林苑，群臣皆献名果异树奇花两千余种，其中有桂十株。公元前111年，武帝破南越，接着在上林苑中兴建扶荔宫，广植奇花异木，其中有桂一百株。当时栽种的植物，如甘蕉、密香、指甲花、龙眼、荔枝、橄榄、柑橘等，大多枯死，而桂花有幸活了下来。”司马相如的《上林赋》中也提到桂花。看来桂花引种宫苑初获成功，并形成一定规模。晋代时期，桂花的栽培得到进一步推广和发展。唐宋时期，引种桂花十分普遍，吟桂蔚然成风。柳宗元自湖南衡阳移桂花十余株栽植零陵。白居易曾为杭州、苏州刺史，他将杭州天竺寺的桂子带到苏州城中种植。唐相李德裕在二十年间收集了大量花木，其中剡溪之红桂，钟山之月桂，曲阿之山桂，永嘉之紫桂，剡中之真红桂，先后引种到洛阳郊外他的别墅所在地。唐宋以后，桂花已被广泛用于庭园栽培观赏。
(三)、美丽的神话传说
自古以来，人们谈到桂花，常把桂花树和月亮联系在一起，编织了不少令人向往的神话： 吴刚伐桂：桂花的神话传说不断出现，尤其是唐代小说中的吴刚伐桂的故事，更在我国民间广泛流传。唐代段成式的《酉阳杂俎》中传颂着：月亮里有一座广寒宫，寂寞的嫦娥仙子就住在宫中，宫里长着一棵挺拔高大的桂花树，树身高达500余丈。所谓“月中有丹桂，自古发天香”，反映的就是这棵桂花树。其桂树，高五百丈，生长很快，不砍宫里就容纳不下。于是，玉皇大帝便命一个学仙修道触犯了天规的西河人，此人姓吴名刚，天天去砍那棵桂花树。但是，由于它的愈合力和再生力都很强，随砍随合，总不能伐倒。从此，吴刚也就只好长期过着“金风玉露伴素月”的生活。千万年过去了，吴刚总是每日辛勤伐树不止，而那棵神奇的桂树却依然如故，生机勃勃，每临中秋，馨香四溢。只有中秋这一天，吴刚才在树下稍事休息，与人间共度团圆佳节。伟大领袖毛主席的诗词“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒”，就源出于这一典故。蟾宫折桂：据《后汉书?天文志注》中云：“羿请无死之药于西王母，娥窃之以奔月……遂托身于月。是为蟾蜍。”神话传说中嫦娥偷食了丈夫的仙药，飞到月宫，变成了蟾蜍。蟾蜍也就成了月亮的代称，这也是蟾宫的来历。折桂，就是要到月宫折取桂枝。晋朝的诜应试时，自喻为“犹桂林之一枝，昆山之片玉。”再如《元曲选郑德辉〈王粲登楼〉二》中云：“寒窗书剑十年苦，指望蟾宫折桂枝。”充分说明旧时文人努力为考取功名的艰辛以及奋斗目标。
(四)、历代文人的咏桂佳作
桂花终年枝叶繁茂，而桂花更是幽香而不露，秀丽而不娇，清雅高洁，香气浓郁，以其独有的花香受到人们的青睐，深受历代闻人墨客的喜爱，古人评桂花为“浓、清、久、远”俱全，清可涤尘，浓能透远，推之为上品，因而在历史上留下了一大批咏桂佳作。特别是他们对事物的细微观察和独到见解，给人一种诗画相映、美丽高洁的享受。比如李贺的“联翩桂花坠秋月”，虞俦的“桂子飘香月中闻”，李峤的“枝生无限月香”，宋之问的“桂子月中落”，白居易的“山寺月中寻桂子”，李商隐的“昨夜西池凉露满，桂花吹断月中香”，杨万里的“不是人间种，移从月里来”等等，诗人把月和桂的形态、神态、仪态和情绪刻画得活灵活现，默颂着这样的诗句，好像身临其境，忘却外面嘈杂的世界。在众多的香花中，桂花的香气为人们喜爱。因为一般香花，其香或清或浓，而桂花香气则清、浓兼具，浓郁超凡，香气中还带有一丝甜意，令人久闻不厌。历代咏桂诗中，以宋代洪适的诗对桂花的评价最高：“谁定花王定等差，清芬端合佩金犀……只道幽香闻数里，绝知芳誉豆千乡。”
(五)、丰富的象征寓意
永伴佳人。桂树是香满天下，誉满天下的宝树，是崇高美好的、吉祥的象征；国内国外还不约而同的把桂花看作高雅和荣誉的象征；桂花还是友谊与爱情的象征；桂花也曾被作为友好之物互相赠送；桂花是地位和财富的象征；桂花树是贞洁、荣誉的象征，凡仕途得志，飞黄腾达者谓之“折桂”。桂花代表着高尚的道德和崇高的品质。
(六)、广泛的用途
桂花的味道香甜，营养十分丰富，药用价值高。经研究表明，每100克糖腌桂花中含蛋白质0.6克，脂 肪0.1克，碳水化合物26.6 克，水分63克，热量110千卡，还含有丰富的维生素、胡萝卜素及微量元素。其中以锌的含量最为丰富，锌是人体不可缺少的微量元素，能促进身体发育，对提高人体的抗病免疫力起着很大的作用。
立体绿化相关建筑防护方法
1 屋面绿化
屋面绿化可以大幅度降低建筑能耗，有效减少传热量，保护屋顶结构和延长防水层的使用寿命；可以固定二氧化碳，减少温室气体的排放，收集空中悬浮物；可以增加城市绿地面积，丰富城市景观层次，改善城市气候环境。
1.1 部分技术参数
覆土厚度：1m(大型乔木的屋面覆土)，300mm以下，一般不少于150mm(非大型乔木的屋面覆土)；
传热系数：K≈1.0W/m2.k(200mm覆土厚度时)；
雨水经流系数： 0.3(远小于一般屋面。
1.2 相应防护工程
(1)种植系统
① 隔离过滤层
为了防止种植土被水带入排水层流失，在种植土下放置一层隔离层。隔离层采用无纺布或玻纤毡，可以透水，又能阻止泥土流失。
② 蓄水层
覆土厚度大于50cm，有足够的自身蓄水能力，可以不设蓄水层，只在土层上设排水层即可。当覆土小于30cm厚，自身蓄水较少，应加设蓄水层以备干旱时反渗、润泽种植土。在少雨或暴雨地区，应考虑设置蓄水层，目的是尽量不让雨水排走。
③ 排水层
在南方多雨地区需要设置排水层。排水层采用卵石，粒径不大于3厘米。总厚度5-6厘米。排水层又可作蓄水层，多余水蓄在卵石层内，当种植土干燥时，又可返吸人土中。现在有多孔硬泡板，可吸收大量水，供给种植土返吸。
(2)屋面结构
① 防根穿刺层
植物根有很强的穿刺能力，并且分泌一种腐蚀力强的液汁，许多防水材料经受不住。防水层上直接覆土且覆土厚度1m以下的种植乔木的屋面或覆土厚度500mm以下的种植屋面需要设置防根穿刺层。可以通过原防水层上加抹一层厚1.5-2.0cm的火山灰硅酸盐水泥砂浆加强耐腐蚀性，也可以选择特殊的防水材料：
a)铝合金卷材；
b)高密度聚乙烯种低密度聚乙烯土工膜；
c)聚氯乙烯。
② 隔离层
有时候出现耐根穿刺层和防水层不相容现象，为此可在中间加一道隔离层。隔离层采用聚乙烯膜、玻纤布、无纺布或抹一道水泥砂浆均可。
③ 承重层
屋顶覆土厚度超过允许值时，也会导致屋顶钢筋砼板产生塑性变形裂缝，从而造成渗漏。所以必须确定覆土层厚度及何载，并根据需要设计承重层。
当何载局部超出平均何载时的做法：
a)屋面板局部加厚；
b)将集中何载布置在承重墙或柱子处。 2 垂直绿化
垂直绿化(主要是墙面绿化)可以显著减少通过外墙和窗洞的传热量，降低室内内表面温度，改善室内热舒适性或减少建筑空调能耗；降低风速，延长外墙的使用寿命；减弱城市噪声，大幅增加绿化面积，组织立体生态环境，形成覆于墙面的绿化图案式，美化城市环境，改善“热岛效应”。
2.1 部分技术参数
太阳能辐射热吸收系数≈0.70；
声波吸收量约26% ；
风速减弱量50%以上；
(以上均由单位面积强面密布植物时的实测数据得出)。
2.2 相应防护工程
(1) 墙面层
① 材料选择
由于木材的抗潮抗腐蚀能力较差，木结构建筑不适合墙面绿化。混水墙，无论哪种饰面，都是在砖或混凝土的实体上再罩一层“面层”。大量已建造的实物说明，水泥沙浆、水刷石抹灰，由于施工技术、施工季节等问题，抹灰墙面常有整片脱落现象。各类贴面面砖的墙面，除了面砖易脱落外，由于有些面砖材料(如玻璃马赛克和瓷砖等)表面光滑，使得攀援植物不易吸附、钩刺在墙面上。而清水青红砖墙既不光滑，又无脱落问题，是墙面绿化最理想的“基质”。值得注意的是，在铝合金板墙面和玻璃幕墙面上不易进行绿化，一方面是攀缘植物不易固定；即使形成绿化墙，一遇大风也要脱落。另外，金属板和玻璃为吸热材料，在炎热光照下植物不能正常生长，甚至会烧焦死亡。实践证明清水墙面更适合于墙面绿化。
当建筑外墙的材质不适宜植物攀附，或建筑景观有特殊需要时，可以用伸出建筑主体的构筑、木架、金属丝网等辅助植物攀援，形成墙面绿化。若供植物攀爬的构筑物与建筑主体脱离时，需要特别注意其与建筑主体结构的结合及其自身的抗拉、抗扭、抗锈性能。防止风力作用下出现损坏甚至倾覆的危险和潮湿环境及长期太阳辐射的影响。
② 结构保护
植物对于墙面是有一定的破坏性的。许多爬山虎的吸盘会分泌植物酸，腐蚀碱性墙面(如石灰粉刷墙面)，同时墙面附着青苔，也分泌酸性物质。清水墙是很好的耐酸墙面。
加强墙体的防潮和防水处理。由于大面积遮阴及植物的蒸腾作用，垂直绿化后的墙面积水现象和潮湿程度都会加剧。此时，水泥的老化速度加剧，砖砌体受潮情况多发。
注意墙体的检修和保养。如果墙体有裂缝，植物的根(或根状茎)就会向里生长，会加快墙体的损坏。
(2)种植槽
墙面种植分地栽和种植槽种植。地栽一般都是利用墙脚下的泥土(要经过调配)。种植槽或容器高度为50-60cm，宽50cm，长度视地点而定。
① 外挂式种植槽做法范例
槽体内铺花卉种植图，下部为互相隔离的连体储水格，在储水格的上面铺垫过滤布，在槽体的下部周边设有排水格和排水口，连通管的外径与排水口相匹配。
② 现浇式种植槽做法范例
种植槽与现浇楼板设计为一体，沿墙边、桥体、桥柱设置30cm-50cm深，20cm以上宽度的种植槽，铺5-10cm厚度的排水层，在槽底部每间隔一定距离设排水孔，以利排水。
(3)浇灌设施
藤蔓植物水分蒸发较快。悬垂式墙面绿化时，绿化面积较大，要注意保持植物的水分和养分(肥料)。
① 采用能够妥善利用雨水的装置，并加装简单的过滤装置避免杂质混入，使用能节水的“滴流型”浇灌设备。
② 注意浇水时水花是否会向外飞散，视墙面绿化下方以及周边的使用状况，采取水不会飞溅到墙面绿化下方的设施。
③ 需能因地制宜，选择符合“植栽方式”和“使用”的浇水方法。
毒箭木的植物文化
1.在傣族的传说
听传说，在云南省的西双版纳，有一个打猎的猎人是最早发现毒箭木的汁液有毒的。有一天，这位猎人他在打猎的时候不小心被一个很大的狗熊盯上了，那个狗熊就一直追他，他最后没有办法就爬上了一颗大树，但是这个狗熊还是不放弃，还在追他，最后实在是没有路走了，眼看着就要被狗熊吃掉了，就在这时这个猎人就掰断一根树枝就向那个正在往树上爬的狗熊刺过去，结果真的有奇迹出现了，这个狗熊却突然间就掉地上死掉了。所以就那次之后西双版纳的猎人全都学会了把毒箭木的汁液抹在箭头上去打猎。在傣族还有一个传说是很早以前在西双版纳发生了一次很大的洪灾，洪灾过后，人们就重新建造房子，就在这是来了好多的猛虎。那些猛虎伤害了好多的人，其中有一个叫波洪沙的男的，为了打死那些老虎，他就喝了好多的毒药，然后他的血进浸入到地下长出一颗树，这棵树吸收了那个男子的血，长成了一颗有毒的树。
2.在印第安的传说
在很早的时候印第安人住的地方长着一种有毒的植物，就是毒箭木，住在那的人们就经常的在树木的树干上面割开一个口子，让里面的汁液流出来，再把它们抹在箭头上面去打猎。后来印第安人遇到侵略者的侵袭，它们就在弓箭上面抹上这个汁液，侵略者中箭立马死亡。而且他们以后每次都用这个方法，每次都胜利，把那些侵略者每次被吓得不得了，再也不敢来侵略了，它们非常顽强的保住了自己的家园。
趣谈中国桃花文化
中国的桃树约在汉代传播到亚洲周边地区，从波斯传入西方，现世界各国都有种植。我国的桃树约有1000个品种，分果桃和花桃两大类，其中油桃和蟠桃用作果树栽培，花桃和碧桃主要供观赏。观赏桃花常见种类有碧桃、白花碧桃、红花碧桃、绛桃、单瓣白桃、撒金碧桃、垂枝碧桃、千瓣碧桃、绿花桃、菊花桃、寿星桃、紫叶桃等。桃花是中国传统的园林花木，其树态优美，枝干扶疏，花朵丰腴，色彩艳丽，为早春重要观花树种。桃的果实是著名的水果；桃核可以榨油；其枝、叶、果、根均能入药；桃木细密坚硬，可供雕刻用。 桃花的优美，在于它以独有的色彩之美和姿态之美，与周围的景物能融为一体，形成一种和谐的美。在园林中红桃与绿柳搭配，桃花烂漫，柳枝飘荡，春风拂面，桃红柳绿，可谓春风过柳如丝绿，晴日蒸桃出小红。桃花与竹配植，可达竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知的意境。桃花与青松配植，则更能突出桃花的艳丽和雅致，营造出中国园林春季独特景观。 尽管桃花未被列入中国十大传统名花之列，但它却是中国老百姓最喜闻乐见的花。迄今我国有多处观赏桃花的胜地，著名的有北京植物园、广州石马、杭州西湖、上海南汇、保定顺平、江西庐山、桂林恭城、四川成都、兰州安宁、湖南桃花源和桃花江等地。台湾桃园市过去因县内遍植桃花，缤纷馥郁，而有桃仔园或桃涧之称，清光绪12年（1886年）正式以桃园为名，1941年建制为桃园县，桃花亦成为市花。 桃花在中国是繁荣幸福、吉祥美满、和谐喜庆与热烈的象征。人们将桃树视为五木之精，将桃花作为美好事物的化身。向恋人贈送桃花，表示深切相爱；送给老师，寓意桃李满天下，表示对恩师慰问及不忘教诲之恩。人们将理想生活环境称为世外桃源；将太平盛事称为桃林；称赞美女姣好容貌是艳若桃花。脍炙人口的刘备、关羽、张飞的桃园三结义，使桃花又成为生死患难友谊的象征。 历代诗人留下大量歌咏桃花的诗篇。白居易诗云：一树红桃亚拂地，竹遮松荫晚开时。非因斜日无由见，不是闲人岂得知？寒地生材遗较易，贫家养女嫁常迟。春深欲落谁怜惜，白侍郎来折一枝。形容了满树桃花盛开时的美丽景致，并以花比红颜，以红颜比人才，表达诗人爱花要像珍惜人才一样的心境。刘禹锡诗云：紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。描述了唐代民间观桃花的盛景。唐代书生崔护，在长安城南郊外春游，见到一位美丽姑娘站在盛开的桃树下。因口渴，崔护向姑娘讨了一碗水喝，心中很感激，只因萍水相逢不好意思讲话，使怅然离去。翌年同一天，崔护高中后又来这里，只见双门紧闭，不见姑娘，便在门上题诗曰：去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。古往今来，关于桃花的众多诗词歌赋，描述了桃花的千姿百态，融进了种种爱恨情仇及喜怒哀乐的感情，是我国悠久花文化中的瑰丽珍宝。
东方花都，文化古州--青州
千年古寺文殊寺
青州历史悠久，文化灿烂，风光秀丽，拥有丰富的旅游资源。近年来，青州市围绕打造“文化名城、旅游名市”的总体目标，全力推出了“东方花都、文化古州”特色旅游品牌，努力打造佛寿文化旅游区、古城文化旅游区、山地森林休闲度假旅游区、东方花都休闲旅游区、齐文化旅游区，青州旅游整体影响力和美誉度显著上升。
金秋时节，青州鲜花绽放，瓜果飘香，并且正在举办中国第七届花卉博览会，我们真诚欢迎全国各地的朋友赏花、赏月，共度美好时光。
五大旅游片区日臻完善
近几年来，青州市委、市政府按照建设“三明一强”生态文明新青州的具体目标，根据“一城四区”城市发展总体布局，对全市旅游资源进行充分挖掘、提炼和整合。以原有景点为载体，以提升内涵为主导，以整合资源为手段，以打造品牌、建设重要旅游目的地为目标，先后规划建设了50个旅游项目，总投入达到150亿元，在空间布局上初步构建起了佛寿文化旅游区、古城文化旅游区、山地森林休闲度假旅游区、东方花都休闲旅游区、齐文化旅游区五大特色旅游片区，青州旅游产品规模档次和吸引力得到较大提升。
花博盛会喜迎贵宾
青州花卉产业发达，近几年，青州在充分开发旅游资源的同时大力发展花卉产业，已经连续举办了八届花卉博览会。9月26日，第七届中国花卉博览会已在青州举办，并将持续到10月5日。中国花卉博览会是目前我国规模最大、规格最高、影响最深远的国家级综合性花事盛会，被誉为花卉界的“奥林匹克”。
围绕举办花博会，青州市投资20多亿元，规划建设了60平方公里的“东方花都生态城”。建成了以花博广场、主场馆区、东夷文化标志园区等为主要内容的“一场七区”。同时，建成了全国最大的室内花卉交易市场，建设了集30多个国家和国内各省市建筑、园林特色的90多个景园，室内布展展位总数达到5600个，参展国家达到30多个，花博会结束后，许多国家和地区以及全国各省市的室外景园将在青州留下永久的具有地方特色的新景点。
“佛寿”旅游方兴未艾
青州历史悠久，文化灿烂，“佛、寿”文化源远流长，有中国东部最大的驼山石窟造像群，有被评为1996年中国十大考古新发现之一和二十世纪百项考古重大发现之一的龙兴寺佛教造像，有长达2600米的山体仰面巨佛，有镌刻于明朝嘉靖年间、距今400多年的摩崖巨刻“寿”字和万春洞，等等。近年来，青州立足丰富的佛寿文化资源，把打造“佛寿”文化品牌，作为旅游业提升的突破口，全力建设旅游名市和鲁中“佛寿”文化中心。将核心旅游区的总体形象定位为“佛国寿山，古州福地”。规划建设以云门山为主体的寿文化旅游区，以龙兴寺、驼山石窟为主体的佛文化旅游区，以青州历史文化为主体的古州福地旅游区。按照“佛寿”文化旅游区规划，开工建设龙兴寺、广福寺、泰和寺、甲子文化园等项目，充分展示青州古老的历史文化和“佛寿”文化，丰富景区内涵，提升景区文化品位。
云驼风景区位于青州市城南2.5公里处，属国家级重点风景名胜区及国家4A级风景名胜区，是一处集生态旅游、休闲旅游、文化旅游于一体的精品景区，主要由“三大景区(云门山景区、驼山景区、龙潭湖景区)、两大寺院(甲子文化园、龙兴寺)、一座大明衡王城”组成。
景区内最为人称道的景点当属云门祈寿，云门山位于青州城南3公里，主峰海拔421米，平野拔笏，松荫覆足。主要景点有道教古建筑群、石窟造像、摩崖题刻、云门洞、云窟等，尤其以明代摩崖石刻大“寿”而闻名，“寿”高7.5米，宽3.7米，仅“寸”部就高2.30米，素有“南佛北寿”、“天下第一寿”之说，据《辞海》记载，“寿比南山”既出自于此。云门山被誉为“寿山福地”，有“登临云门，平步青云”的祥瑞含义。
与道教文明交相辉映的是位于驼山风景区的佛教文化，驼山位于青州市西南5公里处，景区内不仅有长达2600米的世界第一的仰面巨佛，且山崖石壁上摩崖造像保存完整，多数为北周、隋唐时期，大小佛像共有638尊。其中大的高7米，小的仅10厘米，刻功精细，造型优美，已和圆觉寺、龙兴寺共同组成了驼山拜佛参禅文化区，有“九州佛国”之誉，迎接着许多国内外慕名而来的游客。
景区内还有可以远观瀑布、亲近碧水的龙潭观瀑，唐代八大皇家寺院之一的龙兴寺。历史文化和自然景观相结合的东夷朝宗，全国唯一一处具有康熙风格园林假山的偶园探幽等特色景点，着力打造云驼山风景区“人文之旅、生态之旅、休闲之旅”。
山地休闲妙趣横生
以仰天山国家森林公园为主体，依托西南山区丰富多彩的森林资源和良好的生态环境，突出山地、森林、水体特色，开发建设泰和山庄、锁头峪中壶瀑布群、昭阳洞、八喜谷、清风寨等景区(点)，形成了以绿色生态、休闲度假为主题的旅游景区。
以“一窍仰穿，天光下射”而得名的仰天山是鲁中山区一颗闪亮的明珠。现为国家AAAA级景区，国家森林公园，国家地质公园，山东省十佳森林公园，山东省十大优秀新景点，山东省十佳山岳型景区，齐鲁山水新十景。仰天山集森林、地貌、人文景观于一体，森林覆盖率达到97%以上，有山东地区最好的一块原始林景观，是华北地区天然植物园，2007年建成开放了山东省第一条森林滑道，2009年又新建成了高山森林浴场，浴场内环境优美，空气清新，各种休闲娱乐设施众多，进一步丰富了公园的游览内容。公园地质地貌奇特，有江北地区发育最好的垂直溶洞群和众多的天然洞穴，全长1600多米的地下大峡谷高峻奇险，瑰丽奇特，国内最大的溶洞石旗更是令人叹为观止；千佛洞洞体宽阔，洞内1040尊佛像造型精美，无论从洞的体量还是佛像的数量来说都是名副其实的天下第一佛洞，观赏价值非常高；佛光崖和北侧山崖连成一体，被专家认为是世界上最长的天然回音壁。仰天山历史悠久，始建于北宋初期的文殊寺是国内三大文殊寺院之一，在佛教活动中占有特殊的重要地位。在这里，没有闹市的喧嚣，只有绿色的森林，寂静的山溪，使游客回归大自然，沐浴新氧仓流连忘返。
乡村旅游七彩纷呈
坚持政府主导、市场化开发的原则，发挥充分资源优势，加大对西南山区、弥河水生态、黄楼花卉等资源的开发力度，乡村旅游、生态旅游发展迅速，农业观光型、自然生态型、农家民俗型、现代乡村型等乡村游，已成为青州市旅游特色鲜明、备受欢迎的新亮点。黄楼花卉游已经初见规模。清风寨项目已开工建设，总投资3亿元。仰天山等农家乐项目也已经运行。
文化寻踪引人入胜
娱乐性强、参与性强、运营成本低、特色鲜明的高端文化旅游项目备受游客喜欢，为此，青州市更是抓紧了对文化旅游产业的发展。一是抓好东夷文化与旅游的结合。加快东夷文化标志园建设，开发东夷文化系列旅游产品，形成新的旅游热点；二是抓好佛教文化与旅游的结合，建设好龙兴寺、广福寺、泰和寺、文殊寺，适当时机举办佛教文化节，提升佛教文化带动力；三是抓好寿文化与旅游的结合，举办拜寿文化节，满足游客求长寿、求健康的消费需求；四是抓好民俗文化与旅游的结合，积极推进古城开发，满足现代人求新、求同、寻根等消费需求；五是抓好易经文化与旅游的结合，在完成甲子园太岁宫建设的同时，开发易经旅游产品，推动养心游的发展。随着这些旅游产品的开发运行，青州文化像一幅长卷展现在游客面前，形成具有强烈感染力的文化旅游新景观。
古代“九州昔日的”之一，如今已经在原有文化沉淀的基础上增添的了时代的重彩，以她古今结合的特点展现着独特的魅力。金秋时节，美丽古老的东方花都、文化古州更将盛装欢迎您的到来！
变绿化为“彩化”——世界著名彩色树种概览
现代园林的快速发展不仅体现在绿化指标的节节攀升，还体现在绿化水平的不断提高。进入新世纪，人们对环境改善的期望越来越高。所谓的绿化的含义是指用绿色植物来改变城市面貌的一种手段，目的是为了改善人们的生活和工作环境。由于过去的树种色彩单—，均为绿色，所以说“绿化”。绿给人的单调感觉已越来越不适应我们多彩时代的要求。树木的特征包括树形、色彩等因素，这些因索构成了树种的特色，与人们可以产生共鸣，是彩色树种的开发价值所在。如蓝色使人静谧，红色使人奔放，橙色使人热情，而不同的色彩镶嵌在一起，会使人感到丰富多彩，达种植物的色彩的审美价值显然高于单纯的绿色。
单纯的植物花色十分诱人，然而“花无百日红”，植物的开花季节短暂。彩色树种是指树木的叶片或茎干、枝条呈现黄色、红色、紫色、橙红色、灰色、银灰色、白色或混合色等色彩。目前，已诞生了不少彩色树种，常彩类的树种有如紫叶小檗、紫叶矮樱等，春彩类树种有红叶臭椿等，冬彩类树种有金枝国槐、红瑞木等，秋彩类如槭树类、金钱类等，多季彩色类如金叶刺槐、金叶皂荚、金叶国槐、彩色针叶树种等。
我们日益重视生活环境质量，不仅仅是绿化，更应该是多彩。本文所列的树种可以满足这种要求，在街道绿化、风景区、森林公园等均可以应用。彩色树种春季有新生的叶片、
夏季有绚丽的花朵、秋天有丰硕的果实、冬季有斑斓的彩枝，无论季节如何转换，彩色树种始终是令人瞩目的亮点。
各地在乡土树种绿化的基础上，应在发展彩色树种方面下功夫。我国彩色树种发展起步较晚，许多树种尚未规模应用，多数树种的适生范围也不＋分清楚，各地应在区试的基础上科学引种。
现将国内外的彩色树种介绍如下：
“斑点”胡颓子：绿叶黄边；
“宝石”三刺皂荚：叶深紫色，
“布里”欧亚槭：叶大如掌，全年黄色，新叶如花；
“彩虹”木蒺袭：绿、红、银灰叶色，叶形不规则；
“弗拉明哥”复叶械：绿叶，叶中有银钱条，新叶粉色；
“红斑”青古槭：黄叶上有红黑斑；
“红罗宾”石楠：叶绿，叶边全年鲜红，新叶鲜红；
“黄丝带”北美香柏：针叶黄色；
“金黄王子”构骨冬青：绿叶黄边；
“老金黄”刺柏：新叶黄、老叶渐变绿；
“玫瑰荣”日本小檗：红圳，叶缘带白、粉红斑点；
“森林火焰”日本马醉木：绿圳，新叶红、像花；
“森林綮罗兰”加拿大紫荆：全年叶色深紫；
“斯玛雷杰”十大功劳：全年叶色深红、深紫色，秋天黄花；
“阳光”北美香柏：针叶黄色；
“银边”构骨冬青：叶缘银灰色；
矮黄日本扁柏：树形呈塔状，针叶金黄色，具香味；
矮南天竹：新叶紫铜色到紫红色，后变为蓝绿色；
白叶肥皂荚：叶面全白或有白色斑纹；
白叶卫矛：初生白色，逐渐变为白绿相间；
斑叶日本桃叶珊瑚：叶面有金黄色的斑点；
波士顿白柳：柳条呈明亮的红色；
常春藤：绿叶黄边；垂枝银椴：枝条下垂，叶片绿包，秋天变黄；
粉叶复叶槭：初生叶粉绿相间，最终粉色变淡；
光舞墨西哥橘：叶片金黄色，新叶为明亮的黄色，在半荫环境下，渐变成黄绿色；
黑叶锦带花：叶色黑；
红桑：叶色绿色、褐色、桃红色、玫瑰色、淡黄色；
红星尖叶美国扁柏：冬季针叶为紫色；
红叶马醉木：初生叶红色，逐渐变绿，并且有白边；
红叶石楠：初生叶红包，逐渐变为绿色；
花叶复叶槭：春季萌发时呈黄、白粉、红粉色。成熟时呈现黄白色与绿色相间的斑驳叶色；
花叶铁心树；叶缘有不规则黄色和白色斑带；
花叶小檗：叶片紫红色，叶被白色斑纹；
花叶叶子花：叶边缘具有奶油色斑纹；
花叶紫花槭：叶片黄绿相间，秋天叶色金黄；
黄金榕：叶金黄色；
黄绿叶锦带花：绿叶黄边；
黄叶柏：针叶黄色；
黄叶倒挂金钟：叶缘具有黄色斑纹；
黄叶锦热黄杨：新叶芫黄色，繁茂成熟后变为深绿色且有黄斑；灰叶美国花柏：鳞叶灰绿色；
鸡爪槭：秋日叶红，舢烂似朝镀；
胶皮枫香树：夏叶绿色，秋叶红黑色；
金边红瑞木：叶片边缘黄色；
金边锦熟黄杨：叶面呈黄色或有黄斑；
金边马褂木：叶形马褂状，叶边缘具有金黄色的觉带；
金扁柏：针叶黄色；
金帝冬青：叶缘有金边，较宽；
金黄叶风箱果：春季叶金黄色；
金心冬青：叶面中间有不规则的黄色或淡绿色斑块；
金焰绣线菊：叶色富于变化，蕃季叶黄红相间，夏季叶绿色，秋季紫红色；
金叶刺槐：春季叶为金黄色，夏季变为黄绿包，秋季变为橙黄色；
金叶东方云杉：针叶秋季呈金黄色；
金叶复叶槭：叶金黄色；
金叶红瑞木：叶片在整个生长季节几乎都呈金黄色；
金叶红豆杉：叶片金黄；
金叶花柏：针叶金黄色；
金叶黄栌：叶片呈黄色；
金叶荷兰榆树：小乔木，叶片金黄色，长势较弱；
金叶接骨木：初生叶金黄色，成熟叶黄绿色；
金叶欧洲山茱萸：早春幼叶萌发时为黄绿至金黄色，成熟叶为绿色；
金叶欧洲白措：侧枝黄色，叶片起初黄绿色，逐渐变为金黄色；
金叶铅笔柏：株形高耸窄直，形似铅笔，树形奇特，叶灰黄色至黄绿色；
金叶青皮槭：叶片在春季和秋季为黄色，夏季颜色为绿色；
金叶日本花柏：枝条纤细而长！金黄色；
金叶小檗；叶色金黄亮丽；
金叶莸：鹅黄色；
金叶皂荚：幼叶金黄，成熟叶浅黄绿色，秋季变为金黄色；
金叶梓树：叶片芫黄色；金叶噩枝桦木：枝条下垂，叶片呈金黄色；
金枝白柳：枝条呈金黄色；
金枝白螬：叶片黄绿，枝条黄色；
金枝簋木：冬季枝条为金黄色或黄绿色；
金指墨西哥橘：叶片为金黄色；
锦叶扶桑：叶片有白、红、淡红、黄、淡绿等不规则斑纹；
蓝花柏：叶片有金边；蓝叶梓树：初生叶片为蓝紫色；
隆冬之火红瑞木：冬季枝条下部为金黄色，上部为红色；
玫瑰红小襞；叶面桃红色，叶片有黄、赤揭色斑纹；
美国白蜡：秋季叶片紫红色；
美国红栌：叶片紫红色，部分叶片莞红色边缘，春夏叶色保持紫色或紫红色不变，秋季则变成鲜红色；
美国黄扁柏：针叶黄色；
美国蓝扁柏：针叶蓝色；
美国流苏树：叶片浅绿色，秋季叶片变黄色；
密叶云杉：针叶蓝灰绿色；
彭蓝扁柏：针叶浅蓝色；
日本花柏：针叶黄色；
日本杞柳：春天和早反白叶，以后深绿，外缘粉红；
日本桃叶珊瑚：绿叶，叶间有黄点；
洒金变叶木：叶面有大小不等的金黄色斑点；
洒金红桑；叶铜绿色，叶面具有金黄色不规则斑点或斑块；
山秋梅：成热叶片在10月变成亮红色；
血皮域：叶片．秋天为深红色；
银边红瑞木：叶缘呈乳白色；
银灰胡颓子：角灰色叶：
智刷南洋杉：稀有，观赏价值高；
银心卫茅：叶片中间为明显的白色；
紫叶矮樱：初生叶暗红色，成熟叶紫红色；
紫叶垂枝桦木：枝条下垂，叶片呈紫红色；
紫叶黄栌：叶深黑色；
紫叶马氏榛：叶为深紫色，秋季转为灰紫色；
紫叶山毛榉：全株枝叶深紫色；
钻天柳：小枝秋季变红色。
此外还有，笔者主编的《新世纪最有开发价值的树种》和《新世纪最有开发价值的树种》（第二册）中介绍的国外彩色针叶树种——金色葡萄日本扁柏、红色美国尖叶扁柏、蓝色美国扁柏、金色美国扁柏、金锥香柏、银兰朝鲜冷杉、克罗拉多蓝杉；珍稀彩色针叶树种——金叶雪松、黄松、黄叶五针松、金黄球柏、金叶桧柏；大型乔木类彩色树种——黄叶银杏、金叶国槐、北方红栎、红叶臭椿、金枝国槐、金叶珊瑚朴、金丝垂柳J1011、金丝垂柳J1010；小型乔木类彩色树种——紫叶矮樱、金叶含笑、日本红枫、“红叶”加拿大紫荆；小型湛木类彩色树种——斑叶女贞、红叶女贞、金边大花六道木、粉花六道木、黄叶假连翘、金叶连翘、金叶风箱果、金叶锦熟黄杨、童氏小檗；常绿彩色攀缘植物——金边扶芳藤、银边扶芳藤、金心扶芳藤等。
喇叭水仙的文化内涵
生日花：喇叭水仙
15世纪的克拉拉童真会的修女，卡特莉娜之花
自古以来，基督教里就有将圣人与特定花朵连结在一起的习惯，这因循于教会在纪念圣人时，常以盛开的花朵点缀祭坛所致！而在中世纪的天主教修道院内，更是有如园艺中心般的种植着各式各样的花朵，久而久之，教会便将366天的圣人分别和不同的花朵合在一起，形成所谓的花历。当时大部分的修道院都位在南欧地区，而南欧属地中海型气候，极适合栽种花草。喇叭水仙是被选来祭祀15世纪的克拉拉童真会的修女--卡特莉娜，据说她可以预知未来。喇叭水仙属于菖蒲科，是一种主要分布在南欧的水仙。
花语：光荣
喇叭水仙是水仙的一种，自然生长在南欧到北非一带，和普通的花不同，喇叭水仙的副冠不可思议的比花瓣还要引人注目。而喇叭是宣布光荣的乐器，因此它的花语是光荣。凡是受到这种花祝福而生的人，大抵过着充满光荣的人生吧！富知性、擅长社交、又热情。然而骄者必败，必需注意呵！
【牡丹文化】牡丹品种分类
春日牡丹竞芳菲。倘若你徜徉于花海之中。恐怕你除了惊叹花的娇艳，还欲知道她的芳名。如果携友赏花，你能说出花名一二，更能平添几多风雅和无限乐趣。其实，多数牡丹花是不难鉴别，只要有心，便能结识她。
从花上鉴别
花是鉴定品种的重要依据之一。
牡丹与其它花卉一样，其主要特征集中于花冠上，欲分辩品种先要看花冠。
从花型上分
牡丹分类三类十二型。即单瓣类、重瓣类、重台类。单瓣型、荷花型、菊花型、蔷薇型、托桂型、金环型、皇冠型、绣球型、菊花台阁型、蔷薇台阁型、皇冠台阁型、绣球台阁型。以下举例说明。
单瓣型：花瓣1—3轮，宽大，雄雌蕊正常。如“黄花魁”、“泼墨紫”、“凤丹”、“盘中取果”以及所有的野生牡丹种。
荷花型：花瓣4—5轮，宽大一致，开放时，形似荷花。如“红云飞片”、“似何莲”、“朱砂垒”。
菊花型：花瓣多轮，自外向内层层排列逐渐变小，如“彩云”，“洛阳红”、“菱花晓翠”。
蔷薇型：花瓣自然增多，自外向显著逐渐变小，少部分雄蕊瓣化呈细碎花瓣；雌蕊稍瓣化或正常。如“紫金盘”、“露珠粉”、“大棕紫”。
托桂型：外瓣明显，宽大且平展；雄蕊瓣化，自外向内变细而稍隆起，呈半球型。如“大胡红”、“鲁粉”、“蓝田玉”。
金环型：外瓣突出且宽大，中瓣狭长竖直，呈金环型。如“朱砂红”、“姚黄”、“首案红”。
皇冠型：外瓣突出，中瓣越离花心越宽大，形如皇冠。如“大胡红”、“烟绒紫”、“赵粉”。
绣球型：雄蕊完全瓣化，排列紧凑，呈球型。如“赤龙换彩”、“银粉金鳞”、“胜丹炉”。
最后四型可以概括为台阁型：由两朵重瓣单花重叠而成。分为“菊花叠”、“蔷薇叠”、“皇冠叠”、“绣球叠”。如“火炼金丹”、“昆山夜光”、“大魏紫”、“紫重楼”等。
从花色上分
牡丹系以八大色著称，如白色的“夜光白”、蓝色的“蓝田玉”、红色的“火炼金丹”、墨紫色的“种生黑”、紫色的“首案红”、绿色的“豆绿”、粉色的“赵粉”、黄色的“姚黄”。还有花色奇特的“二乔”、“娇容三变”等等，另外在同一色中，深浅浓淡也各不相同。
从香型上分
一般白色牡丹多香，紫色具烈香，黄粉具清香，只要“嗅其香便知其花”了。
从叶上鉴别
牡丹叶为3出2回复叶。因品种的不同，叶子所呈出现来的形状、宽窄、厚薄、颜色等方面各不相同。如“大胡红”叶大、圆而肥厚，叶面多平展。如“墨洒金”叶形大而长，但小叶较狭长，质地薄，较稀疏开展或下垂。如“状元红”全叶中等大小，小叶长椭圆型，边缘缺多且较尖、上卷，叶多斜伸。如“豆绿”叶背有一层白绒毛。如“大棕紫”叶色发紫红等。
从枝干上辨别
这一方法是通过株形和分枝方式来区别品种。牡丹为丛生灌木，因不同的品种，其株形和分枝方式也不相同。
直立型：枝条开张角度小，直立向上，节间长，长势强，株丛高大，如“洛阳红”、““桃李增艳”等。
开展型：枝条开张角度大，向四周延伸，株形低矮。如“一品朱衣”、“赵粉”等。
半开展型：介于上述两型之间，如“脂红”、“蓝田玉”等。
分枝方式又分单枝型和丛枝型。
单枝型：当年生枝间较长，着新生芽少，此芽翌年早春抽发成枝，株高，枝稀疏，如“姚黄”、“粉二乔”等。
丛枝型：当年生枝间较短，新生芽多且发枝力强。当年即可形成丛生状短枝，株矮枝密。如“葛巾紫”、“瑛王名宝珠”等。
从芽上识别
牡丹不同的品种，其芽形与芽色也不尽相同。“洛阳春”的芽尖而圆；“朱砂垒”的芽呈狭尖型；“青龙卧墨池”的芽尖而带钩，好似鹰嘴。至于芽色就更为丰富：“百花妒”的芽为黄绿色；“脂红”的芽为绿色；“墨魁”的芽为暗紫色等。芽色与花色有一定的相关性，芽色深者，花色也深；芽色浅者，花色也浅。
从果实上识别
一般结实力强，心皮呈开张轮状辐射排列的品种，多为单瓣和半重瓣品种，如“似金莲”、“凤丹”等。结实率低，果实成簇生状，多为重瓣起楼品种，如“二乔”、“朱砂垒”等。
从根上分辩
牡丹的根部也作为区别其品种的辅助手段。一些品种根系中毛细根少，根的粗细较均匀，如“葛巾紫”。另一些品种有较多毛细根，呈蓬状，如“瑛王名宝珠”大多数品种根为白、黄白、红白色等，而“首案红”根呈紫红色，为识别此品种的重要依据之一。
腊肠树的历史和文化
腊肠树的历史和文化
历史
腊肠树原产于南亚地区，现分布在印度、斯里兰卡、中国等地。据相传早在唐朝，我国的古文献里就有了对腊肠树的描绘。在《酉阳杂俎》中被称作波斯皂荚。另外我国还有专门描写腊肠树的诗歌，诗歌写到：“阿婆阿婆去散步，摇摇晃晃走不快，路边树下稍歇息，喘口气来喝口水；风吹落下黄金雨，彷佛置身於仙境，忽见地上黑棍棒，阿婆捡来当柺杖，乐得阿婆笑哈哈！阿婆乐呀阿婆乐！”
文化
腊肠花的花期在五月份，每年的这个时候都会吸引很多人前来观赏，满树的黄色花朵随风摇曳，婆娑多姿，瓣瓣花瓣随风飘落，看起来像是在仙境一般，为此，腊肠花又名黄金雨。
黄色在我国清朝，是尊贵与权利的象征，我国古代皇帝的龙袍都呈黄色，可能也正是腊肠花的黄色花瓣美丽壮观，腊肠花被泰国奉为国花，黄色的花瓣更是被看做是泰国皇室的象征。2006年举办的世界园林博览会中，清迈农业研究中心将腊肠树命名为佛历2549年世界崇颂叻差弗花苑博览会，要知道崇颂可是泰王普密蓬，由此可见腊肠花在泰国的地位。
除了在泰国有着重要地位外，腊肠花在印度同样尊贵。印度的喀拉拉邦省，将腊肠花定为他们的省花，而且是他们新年时的典礼花卉。
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